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                 “ CREACIÓN DE UNA IMAGEN DE SAMBA"
                                presentación del espectáculo musical y teatral

CANDEIA

* NO DEJE SAMBA MORIR

 

* NO DEJE SAMBA TERMINE


* EL CERRO FUE HECHO DE SAMBA


* SAMBA PRA GENTE SAMBAR"

 

 

 (João) - Estos versos no se hicieron por nadie y los que sí, sabía lo que estaba hablando.  - Habló de la samba, que entra en contacto con el RAIZ, el percusionista de la pandereta,  al ritmo de los Sordos, que marca el ritmo del corazón de la samba (como dice Mestre Carlos advirtiendo que el partido no es la primera y Samba se dejó caer.

 
(El grupo canta "No deje que la samba morir", habla Marcelo Laranja conversaciones sobre el origen de la samba).


 

 

(Marcelo Naranja) - Origen e Historia de la samba

Fuente

Obras e historiadores se contradicen al hablar sobre el origen de la samba. Es realmente difícil decir con precisión cuándo, cómo y dónde nació ese ritmo. Pero un libro lanzado por la ciudad de Petrolina, nos trae una visión en la prehistoria del movimiento antiguo.
Según el autor, la prehistoria de la samba comenzó con dos tribus, los Curumba del Nordeste, en la estación seca de la selva, fue a la costa con el fin de hacer dinero, y para celebrar la cosecha y que se viola bailaron la "Semba", como se llamaba. Y con Amocreves de especias para vender en la costa, principalmente en Goiás. Por la noche, cuando el trabajo terminó, bailó la "Semba". ¿Hay una gramática de la lengua Cariri 1699, ya se habló de la samba.

El contacto con el negro, que tiene un gran potencial para la asimilación, la samba se ganó más "belleza" mediante la inclusión de las palmas y el ombligo. "Cada plantación había una samba. Con los negros, que ganó el tambor, gong y ser golpeado." Un dato importante es que los indios y los campesinos se fue hacia el sur por el interior en negro y la costa difundir este ritmo.

 

1917 - (João) - La canción "No hay teléfono", escrito por dos Ernestro Santos, Donga, se registró por primera vez la samba y registrados, por lo que la samba se consideró como un género musical. Más tarde, la canción se atribuyó también a Mauro de Almeida.


(El grupo canta "por teléfono")


1920 - (Rosana) – Samba buscando el paso a la gran Sinhô (José Barbosa da Silva) y Caninha (José Luis de Morales) - Y el ritmo domina el carnaval surgió en los barrios de Río de Janeiro Estácio, Osvaldo Cruz, Morro da Mangueira y San Carlos .. - Así nacen las Escuelas de Samba Ismael Silva, Bil, Marçal y los grandes maestros como Cartola (Mangueira), Antenor Gargalhada  (Salgueiro) y otros.


(El grupo canta "Jura").


1930 - (Rosana) - La samba es asimilado por los artistas de clase media como Noel Rosa, Ary Barroso y Antonio Almeida. Y luego vienen las letras de canciones de Samba, Samba Enredo (utilizado en las Escuelas de Samba), Samba, Samba Choro y Samba de Breque.
(Fátima canta samba de breque  "Por primera vez fui a gafieira”.

(Posteriormente, el grupo canta: (Diga Espelho Meu)


(Ivonne) - Final de los 50 viene la Bossa Nova, que trajo la samba a los elementos armónicos de la música norteamericana, cambiando el acento rítmico. Se inició una presencia universitaria, marginando a los compositores asociados con las raíces de la samba. Samba ha seguido siendo cultivada en su forma tradicional en los “morros”.

1960 (Anderson) – Rosa de Ouro Show hay revelado los nombres públicos como Clementina de Jesús, Elton Medeiros, Nelson Sargento, Jair do Cavaquinho y Paulinho da Viola.
(Anderson canta "Pecado Capital")


(Anderson) - Otros veteranos que merecen atención en el mundo de la samba son los Mestre Candeia, Zé Keti y el baiano Batatinha.


(Anderson canta "Partido Alto" del brasileño)


1970 (Eduardo) - Samba llega a su clímax con el mercado de alta venta de discos con Martinho da Vila, Beth Carvalho, Clara Nunes, Alcione, João Nogueira y compositores, Ney Lopes, Wilson Moreira y Roberto Ribeiro.


1980 (Paulo) - En esta década se destacan los intérpretes principales como Lecy Brandão, Zeca Pagodinho, Jovelina Perla Negro, Bezerra da Silva y Arlindo Cruz y paraguas doble. Y desde el Bloque Cacique de Ramos (Río de Janeiro) Grupo Fundo de Quintal, se ha convertido en una referencia en un estilo único llamado Pagode, que se había convertido en un mentor Beth y empezó a utilizar instrumentos inusuales en los círculos de la samba tales como el banjo, el Tan-Tan y el sonido de las manos.


1990 (Paulo) - La etiqueta pagoda comenzó a ser utilizado para describir una especie de samba-pop, inspirada por la balada romántica, que fue alcanzado con grupos como Raça Negra, de Arte Popular, Negritude Junior e “Só para Contrariar” y más.

Pero no podemos dejar de hablar de samba en Sao Paulo y luego separar, Paulo Vanzolini, Carlinhos Vergueiro, Eduardo Godin, Geraldo Fiume y la gran figura de Adoniran Barbosa con su famoso "tren de Once".


(El grupo canta "El tren de Once")

 

Y vamos a terminar con broche de oro, hablando de la samba de Santos, con bloques de su carnaval, sus Escuelas de Samba, su mayor samba, los compositores y los aplausos de San Vincente, quien fue honrado en el carnaval de este año, la Escuela de Samba Beija-Flor de samba del Rio de Janeiro y los participantes en esta ciudad.

 

(El grupo de canto de la Samba Enredo Beija Flor 2000 de Río de Janeiro, que honra a la Primera Villa de Brasil (São Vicente).

 


(Nota de texto de una investigación realizada en Internet)


Fátima Queiroz


Roda de Samba de Partido Alto (componentes):


Marcelo Laranja – Mestre Carlos - Diogo - João - Fátima - Rosana - Ivone - Anderson - Eduardo - Paulo – Marcelinho.


Coordinación General de Trabajo: Profesor Carlos Alberto Andreoli.


San Vicente, 06 de diciembre 2003


Póngase en contacto con el autor a través de E-Mail: ivanfat@ig.com.br


ivanfat@itelefonica.com.br

   

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